Ecos antiguos de la experiencia iniciática
Los Misterios eran demasiado frágiles —nos dice Burkert (2018) — y desaparecieron junto al mundo pagano y el sistema social de la Antigüedad. Nada quedó de ellos más allá de algunos destellos y conjeturas. No podemos recrear aquella experiencia —insiste nuestro autor— y tampoco tendría sentido pretender hacerlo —añadiríamos—, pero sí podemos reconocer que continúan despertando curiosidad e incluso fascinación.
Como ya mencionamos en la primera parte de este artículo, los Misterios de Eleusis estaban dirigidos y controlados por la polis de Atenas. Pero esto no quiere decir que se tratara de una religión estructurada, tal y como hoy lo entendemos. Por el contrario — nos señala de nuevo Burkert— no resultaba de ellos ningún tipo de comunidad organizada y estable, puesto que quienes acudían lo hacían en busca de una iniciación moral, emocional o espiritual para sus vidas. Y, una vez concluido el ritual, volvían a su propio camino sintiéndose mejor que antes, pero sin haber hecho votos de pertenencia exclusiva a credo alguno.
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